나무 그늘에 숨은 두 글자가 무명화를 국보로 만들다——판관 《계산행려도》
북송 판관 《계산행려도》, 비단에 옅은 채색, 세로 206.3cm×가로 103.3cm, 타이베이 고궁박물원 소장, 소장번호 故畫000826. 주봉은 하늘을 찌르고 땅을 딛고 있으며, 근경의 짐꾼 행렬은 거의 보이지 않는다. 산과 돌은 우점준(雨點皴, 일명 두판준豆瓣皴)으로 쌓아 올려 창경한 질감을 낸다. 화면 오른쪽 아래 나무 그늘 속에 「범관」 두 글자 서명이 숨겨져 있다——1958년 박물원 직원이 오른쪽 나무숲에서 발견했으며, 그전까지 오랫동안 드러나지 않았다. 북송 유도순 《성조명화평》에 따르면, 관중 지방에서 성격이 느긋한 사람을 「관(寬)」이라 불렀기에 이름이 범관이 되었다.
먼저 두 글자 이야기부터. 이 족자는 거의 천 년 동안 걸려 있었지만, 이름이 어디에 쓰였는지, 작가가 누구인지는 오랫동안 거의 아무도 명확히 말할 수 없었다. 1958년, 박물원 직원이 오른쪽 나무숲에서 나무 그늘에 숨겨진 「범관」 두 글자 서명을 발견하기 전까지는 오랫동안 드러나지 않았다. 먹빛에 거의 삼켜질 뻔한 두 글자가 「무명화」를 다시 북송 범관의 이름 아래 못 박았다. 이것이 타이베이 고궁 《계산행려도》의 가장 강렬한 갈고리다.
다시 산을 보자. 이 폭은 세로 206.3cm, 가로 103.3cm, 비단에 옅은 채색, 소장번호 故畫000826(통일번호 故畫000826N000000000). 주봉은 하늘을 찌르고 땅을 딛고 있으며, 산꼭대기의 빽빽한 숲은 버섯처럼 보이고 양쪽 고봉이 에워싸고 있다. 중경에는 누각이 희미하게 드러나고, 가느다란 폭포는 현악기 줄처럼 곧게 쏟아진다. 근경에는 작은 짐꾼 행렬이 바삐 길을 가는데, 사람과 나귀는 거의 보이지 않을 만큼 작다. 대비가 바로 이 그림의 영혼이다: 산이 사람을 누르고, 사람이 산을 돋보이게 한다. 화면 전체의 산과 돌은 빗방울처럼 촘촘한 먹 자국(우점준, 일명 두판준)과 톱니 모양 돌결로 후중하고 창경한 느낌을 쌓아 올렸다——하나의 산은 이렇게 한 점 한 점 「쌓아」 만든 것이다.
범관은 10세기에 활동했으며, 산시 화원(지금의 야오현) 출신으로 본명은 중정, 자는 중립이다. 북송 유도순 《성조명화평》에 따르면, 관중 지방에서 성격이 느긋한 사람을 「관(寬)」이라 불렀기에 이름이 범관이 되었다. 그는 처음에 이성을 배웠으나, 나중에 「사람을 스승으로 삼는 것보다 사물을 스승으로 삼는 것이 낫고, 사물을 스승으로 삼는 것보다 마음을 스승으로 삼는 것이 낫다」는 깨달음을 얻어 종남산과 태화산에 은거하며 산을 관찰했고, 당시 사람들은 그를 「산의 정신을 잘 전한다」고 칭송했으며, 관동, 이성과 함께 북송 삼대가로 불렸다. 시당에는 동기창이 「북종 범중립 계산행려도」라고 제했다. 박물원의 공식 품명은 「谿」자를 쓰며, 일상에서는 「溪」로도 쓴다.
다음에 이 그림을 볼 때는, 먼저 206cm의 큰 산에 눈이 눌리게 한 다음, 오른쪽 아래 나무 그늘로 몸을 낮춰 그 두 글자를 찾아보라. 서명은 티끌만큼 작지만, 그림 전체의 운명을 결정지었다.
(그림: Wikimedia Commons 퍼블릭 도메인. 이 글은 「타이베이 고궁 국보 도설」 시리즈 세 번째 편이며, 앞의 두 편은 모공정, 취옥백채다. 시각: 메인 이미지는 화면 전체의 압박감, 갈고리 이미지는 나무 그늘의 「범관」을 표시, 디테일 이미지는 우점준, 대비 이미지는 화면 전체 vs 명款 부분.)
